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市场经济和计划经济是社会资源的分配方式。

阶级是社会资源分配的优先级。

从这个角度看，所谓的人人平等的大同社会根本实现不了，无论是什么分配方式，一定都有人先有人后，有人多有人少，其间的差异无非是多多少，少多少。

苏联内部也是有腐败的。

当出身优势和财产优势彻底铲除之后，当一切职业向一切人开放之后，当人可以靠自己的力量爬上每一种职业的顶峰之后，广阔而舒适的前景似乎展现在胸怀大志的人面前，他情不自禁地认为，天将降大任于他。可惜，这是妄想，生活经验每时每刻在纠正这种妄想。每个公民都可以为自己设想美好的前程，这种平等使每个公民作为个人都变得很软弱。平等从各个方面限制公民的力量，同时又听任公民的欲望不断扩张。

来源：《浪漫的谎言与小说的真实》

这段话实际上是《浪漫的谎言与小说的真实》引述托克维尔的《论美国的民主》。

1982 年，沃尔特·J·翁观察到现代文明正进入"次生口语化"阶段，即曾经识字的社会重新回归到前文字文化的一些惯例中。由于话语一经说出便即刻消逝，口语文化重视重复以辅助记忆。口语社会中的吟游诗人运用固定短语和记忆技巧来维持思路连贯。用翁的话说，他们惯用修饰语和"对肢体暴力的狂热描述"，因为冲突比冷静的讨论更令人难忘。说话者无法像作家那样修改措辞，因此他们只能继续讲述而不承认错误。即便后来自相矛盾，他们也不指望听众记得先前的陈述。意义取决于说话者的身份，而非任何客观真理的概念。

来源：The End of Reading Is Here

这段话实际引述自沃尔特·翁 (Walter J.Ong) 的《口语文化与书面文化》，说来惭愧，我也看过这本书，但我从来没想到这一层。

知识生产是人类历史上最古老也是最稳定的产业，可能没有之一，从古希腊时代（东周）一直持续到现代。

在一个人人“自由和权利平等”的社会里，本不应该有攀附者，然而恰恰是只有在这个社会里，才有攀附者。实际上，攀附必须有具体平等；当人与人之间分高低贵贱时，会有奴性和暴政，谄媚和骄横，但是绝不会有准确意义上的攀附。

来源：《浪漫的谎言与小说的真实》

同样的道理，在奴隶制社会当奴隶是天经地义，无可辩驳的。在一个号称人人平等的社会里成为事实上的奴隶，才会有屈辱，奴役别人才会有快感。

「蒙」的本义是遮盖。因为挡住了看不清，所以延伸出了「矇昧」的意思。把教育小孩叫「开蒙」，蕴含的意味是引导小孩认识世界，把阻碍 TA 认识世界，理解世界的遮蔽之物拿开。

创伤话语在当代自由派文化中被过度使用。她认为，过去几十年里，尤其是 1980 年代之后，“创伤”这个词在美国主流媒体中的出现频率迅速上升。到 2000 年以后，它几乎呈指数级增长。痛苦当然真实存在，但当所有苦难都被翻译成创伤，社会就会逐渐失去另一套语言：贫穷、工资、阶级、剥削、劳动尊严、教育不平等。这些词过于直白、不够柔软，也不够适合社交媒体传播，却更接近许多人日常生活的底部。

刘提醒我们，“meritocracy”这个词最早带有讽刺意味。迈克尔·杨创造这个词时，想警告一种新型统治阶层的诞生：他们通过考试、学历和证书上位，于是比旧贵族更相信自己配得上一切。旧贵族有时还知道自己的特权来得荒唐，优绩主义精英却觉得自己的成功完全正当。正因如此，他们更难理解失败者的处境。

“创伤文化”如何成为精英阶级的操控工具？社会如何失去谈论贫穷、工资、阶级、剥削、劳动尊严、教育不平等的动力

爷爷奶奶每个月领养老金的时候会说「关饷」，今天想起来，查了一下，这也是个从清末民国流传下来的老派词汇：

关饷的词源由“关”（关闭）和“饷”（工资、薪水）组成，“饷”本义为给田间劳动的人送饭，后指军队粮饷或一般工资；济南方言认为该词可能源自满语，意为“发工资”……晚清时期，词义拓展为“发放或领取薪金”

《万箭穿心》这部电影对于我来说就是一部纪录片，里面发生的故事，我要么经历过，要么见证过。

我的爸爸有四个兄弟姐妹，他是唯一一个还拥有婚姻关系的 —— 我两个姑姑都离婚了，还有一个叔叔就没结过婚。

两个姑姑离婚的时间比《万箭穿心》的时代背景稍晚，但都是在国企改革和下岗潮的阴影下发生的。

这四个兄弟姐妹本来都接替我的爷爷奶奶，在一个国有大工厂工作，下岗潮来了以后，一个都没能保住饭碗。

小姑姑南下打工，聚少离多，离婚了。

大姑姑离婚的时候我年龄尚小，我不记得到底是因为什么，我只记得我小时候还去过大姑姑的夫家，吃过一次饭。

在我奶奶眼里，我爸可能是最可惜的。因为和人打架进了拘留所，留下案底后自然不受人待见，也就没法从下岗名单里划掉。

然后奶奶就给我爸的年轻气盛蒙上了一层神秘色彩，说他是小时候被抽过「脊骨水」所以精神有问题，脾气暴躁。

但在我有限的记忆里，其实没见过我爸脾气暴躁的时候。兴许是荷尔蒙衰退了，也可能是经历过这些事情后变得消沉、压抑了。

我不清楚我奶奶说的「抽脊骨水」到底是什么意思，但是我查了读音接近的医疗词汇，只有「抽脊髓液」，是一种检查手段，自然不会对人的精神或心理产生影响。

我奶奶 1930 年出生，经历过医学从近代走向现代的过程，上世纪五、六十年代出现过类似「额叶切除术」这样试图通过手术治疗精神疾病的技术，也颇具神秘色彩。可能我奶奶的世界还停留在那个年代吧。

沟通工作是一件极其耗费心力的事情。

人类语言的诞生最多不过 15 万年，而人类对语言工具的运用还需要后天习得，没有反复训练就不会使用，学会了也会退化。

而工作沟通，出于精确性的需要，只能依赖语言。不管是用动嘴说，还是用文字，语言都是唯一的信息载体，没有备选项。

但是在进行感情交流的时候，人类可以不依赖语言。表情与身体动作在感情交流时的信息密度比语言大得多。

因为所有哺乳动物，都会通过表情与身体动作表达感情，或者说情绪。害怕时，身体会蜷缩发抖，高兴时脑袋会翘起来。语言会骗人，身体可不会，这些传递情绪的方式，在几亿年前就已经被写进了基因里。