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日常的稀薄，身体和生活的不断退场，使得我们对意义的追问越来越尖锐和直接。

原来在国有企业吃商品粮的人……用一种非常现实的稳定的熟人社会生活和家长里短的牵挂将自己的生活填的满满的。但我们现在的生活是一种日常日益稀薄化的状态，没有家长里短，没有邻里关系，被职场彻底包围了，数字化使得职场是没有边界的，永远都处于上班状态，原来能填满日常生活的丰富性已经没有了。

来源：凤凰网对陈乐松的采访

成功人士的文艺就是味精，只需要加一点点，就会让人感觉「啊，TA 不一样」。

看实体书、收集唱片、制作手帐、躺在凉席上发一下午呆……这种慢节奏「老派」生活，是不是已经死亡，转生成了一种文学意象？

不是每一个问题都有答案，不是每一段路途都需要目的地。

现代社会是流动的，这也意味着什么事情都有可能发生。

有没有一种可能，性癖的狂野程度和性经验的丰富度是呈反比的，就是因为做的少，所以想象力丰富？

在北京呆久了，现在看到社交媒体上看到有人用武汉话打字（例如：「冇得」「佐以」「遣远点」），就会有一种羞耻感。

爷爷奶奶每个月领养老金的时候会说「关饷」，今天想起来，查了一下，这也是个从清末民国流传下来的老派词汇：

关饷的词源由“关”（关闭）和“饷”（工资、薪水）组成，“饷”本义为给田间劳动的人送饭，后指军队粮饷或一般工资；济南方言认为该词可能源自满语，意为“发工资”……晚清时期，词义拓展为“发放或领取薪金”

中文没有空格，把文本分割全部交给标点符号的设计比英语优秀 👍

不管是在现实世界，还是在计算机里，靠空格分割文本都容易出错。

从这个角度看，Python 依靠缩进区分代码块的设计确实很 👎

我内心晦暗不明的焦虑究竟是来自年龄还是来自收入？

我猜有可能是来自东亚人特有的「年龄收入曲线」压力 —— 我现在的收入已经配不上我的年龄了。我已经快 30 岁了，还是一事无成，在东亚意识形态里这是不可接受的。放在古代中国，我这种人是要被人道主义毁灭的。

看媒体写的东西，要学会区分事实和观点。

事实是有价值的，观点大部分时候没有价值，除非你需要编故事或者做 PPT。

大部分的媒体从业者没有做生意的经验，他们形成的观点要么是基于采访，也就是从业者的转述，要么是自己基于事实总结抽象。

出于「制造爆款」的动机，他们在总结、提炼的时候总喜欢放大一些「独特」、「新颖」、或者「耸人听闻」的细节，或者把某些企业的成功归因于决策者的一些「从来没人做过，但又十分合理的」判断。

跌宕起伏、一波三折的故事固然更吸引人，但是「故事会」注定只能是消遣，上不得台面。