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当出身优势和财产优势彻底铲除之后,当一切职业向一切人开放之后,当人可以靠自己的力量爬上每一种职业的顶峰之后,广阔而舒适的前景似乎展现在胸怀大志的人面前,他情不自禁地认为,天将降大任于他。可惜,这是妄想,生活经验每时每刻在纠正这种妄想。每个公民都可以为自己设想美好的前程,这种平等使每个公民作为个人都变得很软弱。平等从各个方面限制公民的力量,同时又听任公民的欲望不断扩张。

来源:《浪漫的谎言与小说的真实》

这段话实际上是《浪漫的谎言与小说的真实》引述托克维尔的《论美国的民主》。

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客体的形而下性质,即便在最有利的场合,也只起次要作用。这些性质不能刺激形而上欲望,也不能延续形而上欲望。斯丹达尔或者普鲁斯特的人物终于占有欲望客体之后,叫他们失望的不是没有形而下的快乐。他们的失望完全是一种形而上的失望。主体发现,占有客体并没有改变他的存在,期待的变化没有发生。客体的“优良品质”愈多,失望便愈沉重。结果是,介体靠近主人公,失望就加剧。

来源:《浪漫的谎言与小说的真实》

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在一个人人“自由和权利平等”的社会里,本不应该有攀附者,然而恰恰是只有在这个社会里,才有攀附者。实际上,攀附必须有具体平等;当人与人之间分高低贵贱时,会有奴性和暴政,谄媚和骄横,但是绝不会有准确意义上的攀附。

来源:《浪漫的谎言与小说的真实》

同样的道理,在奴隶制社会当奴隶是天经地义,无可辩驳的。在一个号称人人平等的社会里成为事实上的奴隶,才会有屈辱,奴役别人才会有快感。

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信息流通太快的副作用之一就是没有原创的思想了,牙慧遍地,拿来就用。

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创伤话语在当代自由派文化中被过度使用。她认为,过去几十年里,尤其是 1980 年代之后,“创伤”这个词在美国主流媒体中的出现频率迅速上升。到 2000 年以后,它几乎呈指数级增长。痛苦当然真实存在,但当所有苦难都被翻译成创伤,社会就会逐渐失去另一套语言:贫穷、工资、阶级、剥削、劳动尊严、教育不平等。这些词过于直白、不够柔软,也不够适合社交媒体传播,却更接近许多人日常生活的底部。

刘提醒我们,“meritocracy”这个词最早带有讽刺意味。迈克尔·杨创造这个词时,想警告一种新型统治阶层的诞生:他们通过考试、学历和证书上位,于是比旧贵族更相信自己配得上一切。旧贵族有时还知道自己的特权来得荒唐,优绩主义精英却觉得自己的成功完全正当。正因如此,他们更难理解失败者的处境。

“创伤文化”如何成为精英阶级的操控工具?社会如何失去谈论贫穷、工资、阶级、剥削、劳动尊严、教育不平等的动力

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日常的稀薄,身体和生活的不断退场,使得我们对意义的追问越来越尖锐和直接。

原来在国有企业吃商品粮的人……用一种非常现实的稳定的熟人社会生活和家长里短的牵挂将自己的生活填的满满的。但我们现在的生活是一种日常日益稀薄化的状态,没有家长里短,没有邻里关系,被职场彻底包围了,数字化使得职场是没有边界的,永远都处于上班状态,原来能填满日常生活的丰富性已经没有了。

来源:凤凰网对陈乐松的采访

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成功人士的文艺就是味精,只需要加一点点,就会让人感觉「啊,TA 不一样」。

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中文没有空格,把文本分割全部交给标点符号的设计比英语优秀 👍

不管是在现实世界,还是在计算机里,靠空格分割文本都容易出错。

从这个角度看,Python 依靠缩进区分代码块的设计确实很 👎

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去年老板灵光一闪,给我们安排了一个工作,收集各地养老类协会、民政、卫健委和养老国企的联系方式。我们花了一两个月的时间陆陆续续找齐了。今天到了要用的时候,他又灵光一闪,不主动联系了。

嗯,我的时间又被浪费了。

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