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6 月 14 日晚上和她看了电影，她中途靠在了我的肩膀上。晚上回家的路上，她让我把眼睛闭上，她牵着我走了一段路，她想让我感受路面和空间的变化，感受时间流逝的速度，感受自己的感受。这次临别前我们又拥抱了一下，她对我说，“下次见”。

想到了买东西。如果没有文字，商品就没有明码标价，顾客和店主就只能用嘴讨价还价了。但是现代人去便利店买东西，真的可以一句话都不说，甚至结账都是自助的。

工作之后，跟过去好朋友生活轨迹不同，没法分享日常。而互联网把人切得很碎，不是完整的主体，盈欣发现，自己常是作为一个碎片跟人连接的。比如工作中结识的同事，在一个周末街头偶遇，彼此都会感到尴尬。而上班时并不反感，也都在一起吃饭。这似乎是工作和生活需要剥离的界限。

Q：你看上她那儿了？

A：我觉得有意思的，她都觉得没意思，这点让我觉得非常有意思。

建立信任太难了，所以别人的信任，才是最宝贵的东西。

答应我，不要轻易让人失望，好吗？

不识字能放大对语言的感觉

看不见能放大对声音的感觉

不吃小麦，或许也能放大对米的感觉

另一个甜蜜回忆是，我和她坐在马路边的台阶上一起吃冰粉，那个台阶两边都是花草植物，我和她挨得很近。

「我知道这条马路我也能过，但是我觉得站在这里目送你离开更有仪式感。」

时隔 4 年又被异性拥抱了 🫂

回答卢利亚设计的那一类问题时，来自口语文化的人或口语文化遗存比较多的人自然会作出这样的回应：对表面上漫不经心的问题，他们不会就问题本身作出回答，而是尝试评估总体上像谜语一样的语境（口语文化的头脑倾向于整体思维）：他为什么问我这个傻乎乎的问题？他想要干什么？（亦见 Ong 1978,p.4）“什么是树？”他和大家一样，看见过成千上万的树呀，他真的想要我回答吗？我能够猜谜，但这个问题不是谜语呀。是游戏吗？这当然是游戏，然而，口语文化中的人对游戏规则不熟悉。设计这些测验题的人从婴儿期起就一直生活在这种问题的轰炸之中，他们没有意识到，他们用的是一些特殊的规则。

这一段论述，我深有感触。我上小学的时候，语文考试也会问类似“请你描述一棵树”，这样的问题。最开始遇到这样的问题，我的大脑都会一片空白。我心里想的是，树就是树，树就长得像一棵树，我该怎么描述呢？

我奶奶基本上就是一个文盲，我小时候，她要给我传授人生智慧，都是通过一些谚语来说明的，不过我只记得这一句了：dēng（她是这么发音的，我怀疑是稻）草抵门，自靠本身。