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美国有两位科学家——可可霍夫和戴维斯，提出了“过滤理论”：两个相爱的人在最初相处的 18 个月里最需要的是价值共识，也就是两个人的相似性，一见对方就会心一笑，讲过去的各种事情也会觉得特别有默契，这会增进感情。而一旦过了 18 个月，两个人若想长久保持关系，就需要有需求上的互补，因为双方成长的步调不一样，爱情的形式发生了变化，爱情的需求也有了变化。

住出租屋，吃便利店，坐公共交通，玩分期手机，当新时代无产青年。

分享是诚挚的邀请，意味着压力。

早在二零零零年代我就不接受「分享」一詞。在沒有互聯網的世界，分享意味着損失。借唱片給別人，妳就聽不到那張唱片。但妳還是會借。這叫分享。用電郵發文章鏈接給朋友不叫分享。轉推？Give me a break。「感謝分享」也因此變得廉價。我相信雖然這不是一般人會經常思考的問題，但每個人都能憑直覺感受到。證據就是人們會覺得發微信朋友圈比較輕鬆。直接發給對方大概會造成壓力吧。是的，真摯的邀請在今天的名字叫壓力。我收到別人發來的文章還要提供價值給對方？

来源：分享即壓力 – 一天世界

☀️ 今日自问自答

Q: 小时候街边摊上的「台湾香酥无骨鸡柳」和「小酥肉」有什么区别？

A：一个是（声称）是鸡肉做的，一个是猪肉做的。

中文最神奇的地方就是它可以没有主语，但又能暗示你谁是主语，充满了被权力调教后的语言艺术。

如果只是把语言当作获取信息的工具，读和写就比听和说更重要。但是语言从来就不只是获取信息的工具。

QQ 签名塑造了我的互联网使用习惯。是的，本站实质上就是本人的 QQ 签名合订本。

这些新鲜词语有限的解释力经不起几轮追问就消散了。

来源：工作报告｜李诞

力比多——今天又看见了这个古老的词汇。这种上个时代音译过来的词汇，听起来就像古神的低语，字面上没有任何意思，只是一串发音，但是在意识深处，你知道它有一个具体的所指。

Hayami:

我很早就意识到，我讨厌无意义社交，不喜欢呼朋唤友，长期 solo trip 的经历早已让我搭建了一套成熟的自循环系统，让我在情绪和生活上都不用依赖他人。

Fledge：

不用依赖他人是反民主的，民主就是要学会依赖他人，要学会如何和他人生活在一起。

Lawrence Li :

是的，正如 community 不是志趣相投的人聚集在一起，而是志趣可能相反但剛好物理距離近的人如何相處的技巧。

dkphhh: 基于物理距离形成的社区，是一种被动形成的社区，住在里面的人是没有选择的。基于兴趣形成的线上社区，里面的人已经经过提纯了。从这个角度看，线上社区真的是一种反民主的存在。