Tag: 哲学

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正在思考一个人过一辈子的可能性。

我觉得古人总结的很好,两个人能在一起是缘分,而缘分可遇不可求。现代化地阐释缘分,缘就是一个认识的机会,份就是一个相互了解的过程。

现代社会降低了认识的成本,但无限拔高了互相了解的门槛。当你面对几乎无限的选择时,别人也拥有几乎无限的选择。那么,为什么选你呢?结果就是,这山望一点那山高,最后都是错过。

上面这个问题,柏拉图给出了标答——花园采花理论。但我们也知道,在亲密关系这方面,大部分人是无法践行理性的。

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藝術並不是一個觀念,也不是一個東西,而是一個肉體運動的過程。所以把人類從枯燥的重複勞動中解放出來去「做更有創造性的事」本身就是一個 oxymoron。 全新的有力藝術想像並非天才能獨力完成,而是她們和觀者、聽衆、讀者一起完成的。這正是目前的人工智能論述令人失望之處:作爲觀者、聽衆、讀者的一方已經完全做好了卸下責任的準備。

来源:一天世界

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如果我們是在談論對人類文明可能產生重大影響的人工智能,個人經驗的侷限性就更加致命。人不是神。世界上有太多 Altman 和 D’Angelo 不瞭解的人、文化、和生活方式。

来源:一天世界

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草台班子和后真相,是时代的一体两面。因为大家都是不明真相,也没有能力(或者说缺乏主观能动性)搞懂真相的草台班子,局部真相(或者彻头彻尾的谣言)才会这么容易传播。而更深层次的原因,或许是这个社会的复杂性已经超出了大多数人的理解范畴。我们现在相信的不是真相,是权威和专业人士的良心。

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解决问题最弱的办法就是解决它

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英雄为了世界牺牲你,反派为了你牺牲世界。

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感谢当下,我们还享有违法的自由

收获的新知识:

  1. 法律实际上并没有禁止任何事物,它只是要求官员应对某些行为采取相应的制裁措施。
  2. 在古代,违法犯罪非常普遍,但执法手段跟不上,很多罪犯逍遥法外。统治者只能通过公开性的骇人的惩罚让民众畏惧而遵守法律。
  3. 法国哲学家福柯在《规训与惩罚》中描述:“对法令大规模、普遍性的不遵守,意味着在几十年、甚至长达几个世纪的时间里,法令可能在从未执行过的情况下发布并持续更新。”
  4. 在现代国家,有了专业的警察和各种纪律部队,罪犯伏法率稳步提升。惩罚的“必然性”取代了惩罚的“强度”,成为民众遵纪守法的新理由。
  5. 未来,国家利用数字技术,可以做到光速执法。物联网测速仪+个人数字钱包,测速仪检测到你超速,直接从电子钱包扣钱罚款。
  6. 更进一步的版本,直接在车辆里内置限速软件,结合高精度 GPS,行驶到某个路段,自动限制到相应的最高时速,从根源上杜绝超速可能。
  7. 这是法制史的一个重大转折。人类从因畏惧处罚选择遵纪守法 ➡️ 除了遵纪守法外别无选择。
  8. 感谢当下,我们还享有违法的自由。
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民主就是分权与制衡,这真是非常深刻的洞察。

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回顾历史,一个新观念的诞生到成为社会主流,往往需要一两带人的时间。因为旧观念的既得利益者没有足够的动力支持新观念,只能等到这一代人都消失了,旧观念才会真正消失,新观念才会占据主流。思想来源:[[2025-08-30_17-22-45]]

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