另一位心理学家阿德勒却认为,心理创伤其实是人们为不去做某事或做了某事找的借口和托词。他有一句名言:“过去发生的任何事对未来都没有绝对影响,关键在于你如何赋予你的经验以不同意义。”无独有偶,社会学有个符号理论,它强调人们在解释事情的时候,重要的不是事件本身,而是事件所带来的意义。

另一位心理学家阿德勒却认为,心理创伤其实是人们为不去做某事或做了某事找的借口和托词。他有一句名言:“过去发生的任何事对未来都没有绝对影响,关键在于你如何赋予你的经验以不同意义。”无独有偶,社会学有个符号理论,它强调人们在解释事情的时候,重要的不是事件本身,而是事件所带来的意义。

一个客体对于你而言是什么,取决于你如何看待他。
中文最神奇的地方就是它可以没有主语,但又能暗示你谁是主语,充满了被权力调教后的语言艺术。
如果只是把语言当作获取信息的工具,读和写就比听和说更重要。但是语言从来就不只是获取信息的工具。
那些安慰与希望的话语本身非常美丽,却遗憾地带有某种陈旧的气息,这些话语被重复讲述过太多次,在反复回响中日益磨损。
来源:科塔萨尔
自由不是恩赐,是惩罚,自由才是最沉重的生命不能承受之轻
语言的分辨率:指描述一个事物时,语言的精准程度,越精准,语言分辨率越高。
后现代的问题只能通过后现代的手段解决
我当年还能说出这种富有哲理的话,我真 👍

我很早就意识到,我讨厌无意义社交,不喜欢呼朋唤友,长期 solo trip 的经历早已让我搭建了一套成熟的自循环系统,让我在情绪和生活上都不用依赖他人。
不用依赖他人是反民主的,民主就是要学会依赖他人,要学会如何和他人生活在一起。
是的,正如 community 不是志趣相投的人聚集在一起,而是志趣可能相反但剛好物理距離近的人如何相處的技巧。
dkphhh: 基于物理距离形成的社区,是一种被动形成的社区,住在里面的人是没有选择的。基于兴趣形成的线上社区,里面的人已经经过提纯了。从这个角度看,线上社区真的是一种反民主的存在。
透过问题看问题。现状都是折中、平衡、妥协的产物,是无数次博以后的结果。我们选择让渡一部分利益,得到另一部分利益,问题就在于我们选择让渡了哪些利益,为什么要让渡?我们真正得到的是什么?这个结果和初衷契合吗?