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自由人生的第一步就是没有工作日和休息日。对抗社会时钟的第一步是对抗法定节假日。法定节假日就是另一种计划经济。I hate it。

南方特产是蟑螂，北京的特产就是灰尘。一样悄无声息，隐秘滋长，一样是生活里的不速之客，但灰尘有一点审美价值。

下了一个 Daisy Disk 清理磁盘空间，猛然发现 Application Support 文件夹里 Chrome 占了 8.4G，和微信有得一比了。想不到浓眉大眼的 Google 也藏了不少私货。

一句话说清自由职业者和一人公司创业者的区别：前者为别人的项目工作；后者为自己的项目工作

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心理咨询就是当代告解室——一个人通过向另一个人倾诉以化解情绪和压力。

体制一旦建立起来，就会不自觉的强化自身的存在，直到体制的功能完全偏离其设立的初衷。

看 nothing phone 2a 发布，又动了买 Android 手机的心思。后来又想了一下，国内这帮流氓 App，外国手机根本压不住，还是 iPhone 省心……

社交平台做大的首要敌人，就是用户本身。

在进入现代之后，节拍和钟表一样，完全摆脱了和人体和自然现象的对应，也更谈不上要致敬上帝的宇宙秩序或者天地之序，它们有了自己的绝对权威。所谓的严谨的时间感，与其说是为了和其她演奏者协调、为了忠于原作，不如说，是为了屈从于压倒性的现代性的秩序。这个秩序，有它自身的意志，它并不服务于人类。人类反过来服务于它，在生命中所有的方面遵循它，内化它，使生命成为秩序的一部分。原来那个自然的秩序，并不能从生命中剥离出去，这样就有了自然的生命和技术的生命的重叠，冲突也罢，游戏也罢，就在这重叠上发生了。那些拍子乱掉的演奏者，上班迟到的人，就沦为不合规格的生命。摇滚乐并不会去适应这样的生命（可能歌词里会赞美疯子）

来源：颜峻：即兴与时间幻术 – sub jam blog

时代的情绪、痛点、爽点、笑点只有身处其中正当年的人，才能手到擒来、水乳交融地输出，甚至不需要输入。而离开这个年代汤池的人，即便有大数据的帮助，但电影是作者性极强的产物，始终会暴露生搬硬凑的讨好与无力……但是很残酷的是，由奢入俭难，冯小刚再也无法把握老百姓，立场已然对立。同时，进入老年的他，常常站在时代的代际高墙前面壁困惑。

Yes indeed

来源：走进树林的冯小刚