我们来想象一下，人们通过某种零边际成本生产的经济奇迹，已经能保证获得每年所需的收入、营养食品和社会化住房。那么我们可以很容易地想到，在网上斗争就会成为这个国家最主要的人类活动。人们会去上网，或者直接通过网络交际，整天都做这件事，每天都做这件事。 这并不意味着人们就“懒散”了，而是意味着会有很多争夺公众形象和自我实现的宫廷之争。这才是第三类人感兴趣的事情。他们喜欢声名和荣耀，他们喜欢被听到和看到，他们喜欢与众不同。他们希望社会被安排得好好的，那样一来，他们就能一心去做以上这些事了。 …… 今天有大批失业青年找不到工作，没有住房和医保，也无法享受由消失的秩序提供的好处。他们主要就在忙物联网，物联网就是他们的事业。这就是为什么说，这个阶层代表了我们的未来。他们不仅在做真正创造性的，文化层面的事情，而且他们也无需忠诚于他们父母的世界。那个世界没给他们什么好处。他们不仅缺钱，而且还失去了花好几个世纪才争来的民权：新闻自由（他们没有任何“新闻机构” ） 、隐私自由（他们也没什么隐私） 、集会自由（不能进行他们喜欢的集会行为，例如坚定地占领城市，以及出于义愤的突发大规模城市快闪） 。 这些人才代表着未来，而非那些稳重而又清高的资产阶级。 毫无疑问，统治资产阶级已经逐渐不存在了，但他们说，将有一个叫作“创造性阶级”的群体来接替自己。物联网鼓励的是斗争，不是“创造性”。对于像芭蕾、歌剧、诗歌、话剧和艺术电影等历史悠久的创造性爱好，物联网连伪善的尊重都没有。手持设备互动的诱惑，让人们忘掉了那些需要大量时间和注意力的创造性爱好。物联网的确带来了各种文化上的名望和影响力，甚至这种名望和影响力会很大，但这些东西只有依照物联网自己的规则，并通过物联网本身才能表达出来。
我原来还在想，如果机器人真的接管了大部分生产活动，如果所有人都有基本生活保障，都有 UBI，人类每天还能干嘛？现在答案呼之欲出了 —— 当网红、当键盘侠，参与注意力经济的竞争，就是大多数人的归宿。
毕竟，争论谁对谁错（一种文化生产）是人类最古老的活动，从古希腊罗马时代一直延续至今，从未消失 -> 2026-07-08_15-42-01。