今天在看《浪漫的谎言与小说的真实》第四章，讲欲望的传播性。
这本书的核心是模仿欲望理论——欲望都是模仿来的，呈现三角关系，即主体（发起欲望的人）、介体（激发主体欲望的东西，可以是人或物或抽象概念），客体（主体想要的东西）。
在欲望中，客体并不重要，追逐欲望的实质是主体「达到」介体的过程。这个介体可以是广告中营造的生活方式，也可以是竞争者。
关于欲望三角关系的具体内容，可以看我关于第一章的笔记：2026-06-28_15-43-59。
如前所述，欲望既然来源于模仿，那么天然就能传播——我看见别人都在买一个东西，那么我也会买。
但是在这个传播里有一个特例是爱欲——点燃爱欲的并不总是你的情敌，而是心上人的若即若离。
书里用了「冷漠」这个词：
冷漠的人似乎具备了人人都想探究其奥秘的那种闪光的控制力。他仿佛处于一个封闭的天地中，满足于自身的存在，优哉游哉不受任何干扰。他就是上帝。
这里的「冷漠」，是另一种「爱欲」——对自己的「爱欲」。
因为在这种关系中，爱欲同样也会传播。意中人会模仿情人，因而对自己产生欲望。
也就是说，在爱欲的三角关系里，情人是主体，意中人其实是介体，对象其实是意中人的身体。在这层关系下，情人和意中人，其实是竞争关系，争夺的对象，是身体的主权。
「冷漠」就是这样产生的：
……冷漠从来不是简单的中性情感，从来不是完全缺少欲望。在观察者看来，它是对自我的欲望的外在形式。
这些关于爱欲的解构乍看下来，难免让人丧气。但反向推理就能得出另一个结论——自爱的人更容易被爱。
如果我真的爱自己，我对自己的爱欲就会传播给别人，别人也会爱上我。
所以在得不到爱的时候应该怎么做？
应该关爱自己，尊重自己，珍惜自己。
应该健康饮食，锻炼身体，远离消耗自己的人和事，做自己喜欢的事情，还要好好打扮自己。
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